«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容419篇，用时20毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 莫因不敢受戒而障碍了解脱成佛

    　 　　现在很多人都不敢受戒。因为什么？因为怕犯戒。一点点决心都没有，还想成佛。你怕犯戒，心里根本没有定。怕犯戒，于是就不受戒，对一个修行人来说，对一个真想解脱的人来说，这是特别大的一个错误！戒、定、慧。首先是戒，从戒中生定，从定中生慧。都是有程序的，互相都有因果关系，如是因，如是果。你没有受戒，怎么能修禅定？没有禅定，怎么能开智慧啊？你不受戒，你想解脱成佛，就是一片妄想，不可能的事。我们做人...

    达真堪布

    |戒律|解脱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/12/09032832398.html

  • 第十二世大司徒仁波切：加持与传承

    菩萨加持，让我们开智慧；求观音菩萨加持，让我们增长悲心……等等，这些都属较相对性、较个别性的；事实上，一切最大的加持就是加持与佛证等正觉。加持是来自传承由上而下，我们不能说，我想给你加持就加持，因为加持...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06291643874.html

  • 道证法师讲述欢喜菩萨

    ，身有香气，此则名曰，香光庄严。’末学在欢喜菩萨身上看到了自得心开的实例，在极苦中，她用心念佛，以心转境，心开运开，欢喜过日。她说：‘阿弥陀佛帮我开智慧，打开心门，把所有的忧愁、烦恼都转作欢喜和力量！...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08015354348.html

  • 儒佛道异同小辨

    ，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”虑者，静虑也，得者，得道开智慧也。体之守之，行之修之，则日有所获，月有所新，年有所得。所谓静者，心念专一、心态平和之谓也。在利害中制其心；在福祸中炼其心；在无事...；佛家非儒非道、亦儒亦道，二边不倚而用“不二”法。“不二法门”，乃自然之理，智慧之门，儒家取之谓“中庸”；道家用之谓“守中”；佛家名之谓“中道”，居中而应环，无所不周也。儒家重学理，佛道重功夫。儒家立...

    涂世辉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20440862886.html

  • 听传道法师论“方便与究竟”

    智慧的确认，慈悲的具体展现。诵经足培养智慧的前方便，目的为开智慧，而非在积功德；念佛是发菩提心的前方便，能增信心和愿力。　　就契机而言，在家、出家没什么差别，会修行有时在家比出家快，因为时常必须面对...

    邱敏捷

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23541468327.html

  • 教以导行

    不正，所引导到的境界，也不会是什么好的境界！而禅修者的动机，也一定要正确，不可有功利心或其他不好的动机，如此纵有再好的法门，也无法让你达到开智慧、断烦恼、解脱的目的！　　（二）善士引导──智者大师云：有二种师，一者道眼已开，二者末开，现今，不像古代有许多开悟的大德摄受众生禅修，现在可遇而不可求，但还有经论或是祖师语录，作为禅修的指导，所以现今最起码的善知识，一定要是通经、论、语录的法师。这样的善...

    释妙如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00414169676.html

  • 和谐

    念诵心经大家一定能够大开智慧。 我们每天早起都会洗手，洗脸。但我们的这个日用的“心”在生活当中被染污了，我们却没有考虑过去洗他。所以我提出一个口号：“洗脸一分钟，洗手一分钟，洗心一分钟”。这个口号的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22470975307.html

  • 有些同修怕犯戒而不受戒，这种想法损失大了

    现在很多人都不敢受戒。因为什么？因为怕犯戒。一点点决心都没有，还想成佛。你怕犯戒，心里根本没有定。怕犯戒，于是就不受戒，对一个修行人来说，对一个真想解脱的人来说，这是特别大的一个错误！ 戒、定、慧。首先是戒，从戒中生定，从定中生慧。都是有程序的，互相都有因果关系，如是因，如是果。你没有受戒，怎么能修禅定？没有禅定，怎么能开智慧啊？你不受戒，你想解脱成佛，就是一片妄想，不可能的事。 我们...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23122376641.html

  • 问：什么是不着相？

    得清净心。天天断恶，天天修善，执著在我今天断了几桩恶，我今天修了几桩善，这只是世间善业，心不清净。为什么？分别、执著没放下。是好事情，不能得定，这样修行，他的果报在人天，不能开智慧。所以要学什么？学不着相，不着相就不分别，那功夫就提升了。 修善不着修善的相，断恶不着断恶的相，永远保持心地的清净、平等，清净、平等能生智慧。所以，我们只要着相，清净平等心决定不能现前。清净、平等没有，再跟你讲，真诚、...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09381677379.html

  • 知义法师答：家人反对自己布施结缘，是否有罪？

    ，但贪、嗔、痴是都有了。补救的办法，每天为他念佛回向，使他消除宿业，开智慧眼，将来定能行菩萨道，获无量福！ 我想起一件事，有一天在花园里施肥，来了几位小朋友，把肥料弄去玩，我说：“不要动...

    知义法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/11205782563.html
上一页12345678910...4142下一页